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“標(biāo)識(shí)”的讀音：[ biāo shí ]
1.記號(hào)，符號(hào)或標(biāo)志物。用以標(biāo)示，便于識(shí)別。
3.見(jiàn)解；辨別力：很有見(jiàn)～。遠(yuǎn)見(jiàn)卓～。
1.涂灰泥的管道必須每米都涂有標(biāo)識(shí)。
2.人格標(biāo)識(shí)是民事主體標(biāo)表其個(gè)性特征的人身識(shí)別因素，對(duì)其進(jìn)行商業(yè)化的開(kāi)發(fā)利用可以獲取巨大的經(jīng)濟(jì)利益。
1.天才的主要標(biāo)記不是完美而是創(chuàng)造，天才能開(kāi)創(chuàng)新的局面。
2.大塊的石頭，是忠誠(chéng)的標(biāo)記，因?yàn)樗粫?huì)使人跌倒。
為引起注意，幫助識(shí)別、記憶而做成的標(biāo)記：聯(lián)絡(luò)～。有錯(cuò)別字的地方，請(qǐng)你做個(gè)～。
1.離開(kāi)時(shí)，丹丹在書(shū)上做了個(gè)記號(hào)。
2.他在錯(cuò)別字下邊畫(huà)了一個(gè)記號(hào)。
標(biāo)志（logo，又寫(xiě)作標(biāo)識(shí)，二者讀音都是biāozhì），是生活中人們用來(lái)表明某一事物特征的記號(hào)。它以單純、顯著、易識(shí)別的物象、圖形或文字符號(hào)為直觀語(yǔ)言，除表示什么、代替什么之外，還具有表達(dá)意義、情感和指令行動(dòng)等作用。標(biāo)志，在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中的解釋是：表明特征的記號(hào)。
標(biāo)志讀音（biāozhì）（以第六代漢語(yǔ)詞典為準(zhǔn)）
釋義：1、“標(biāo)志”與“標(biāo)識(shí)”，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是等價(jià)的。他們具有相同的讀音，即biāozhì。“標(biāo)志”與“標(biāo)識(shí)”是同音、同義、異形詞。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中，【標(biāo)識(shí)】biāozhì同“標(biāo)志”。
標(biāo)志簡(jiǎn)介標(biāo)志(logo)，是表明事物特征的記號(hào)。它以單純、顯著、易識(shí)別的物象、圖形或文字符號(hào)為直觀語(yǔ)言，除表示什么、代替什么之外，還具有表達(dá)意義、情感和指令行動(dòng)等作用。
標(biāo)志,在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中的解釋是:表明特征的記號(hào)。
統(tǒng)計(jì)學(xué)里的“標(biāo)志”統(tǒng)計(jì)標(biāo)志又稱(chēng)標(biāo)識(shí)
總體各單位所具有的屬性或特征稱(chēng)為標(biāo)志。
標(biāo)志是一種精神文化的象征，隨著商業(yè)全球化趨勢(shì)的日漸加強(qiáng)，標(biāo)志的設(shè)計(jì)質(zhì)量已經(jīng)被越來(lái)越多的客戶(hù)所看重，有的大型企業(yè)已經(jīng)意識(shí)到花重金去設(shè)計(jì)一個(gè)好標(biāo)志是非常值得的，因?yàn)闃?biāo)志折射出的是企業(yè)的抽象視覺(jué)形象。
那么，我們有了大的目標(biāo)之后，又該如何實(shí)施呢？方法是分析、探尋、比較。分析——試著分析與客戶(hù)同類(lèi)屬性的行業(yè)標(biāo)志，找出屬于該行業(yè)的行業(yè)特征，這樣可以把握住標(biāo)志具體的設(shè)計(jì)方向。探索——尋找出能使標(biāo)志很搶眼、很經(jīng)典的某種元素。這點(diǎn)難度最大，完全依賴(lài)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)素養(yǎng)。比較——比較過(guò)多個(gè)設(shè)計(jì)方案后，選出最合適的一個(gè)。其實(shí)說(shuō)通俗一點(diǎn)，設(shè)計(jì)好的標(biāo)志就像煮一鍋美味的湯，需要好的選料、好的方法，更需要有一個(gè)善于煮湯的人。
1、標(biāo)示是表明事物特征的記號(hào)、商標(biāo)。標(biāo)識(shí)指立標(biāo)指示位置。標(biāo)示與標(biāo)識(shí)意思相近，但是有區(qū)別：標(biāo)示指做出標(biāo)記，可用文字、圖形或其他形式，如公共場(chǎng)所的指示牌等。標(biāo)識(shí)具有普遍性，一般由簡(jiǎn)單的記號(hào)表示出來(lái)。
2、標(biāo)示是表明事物特征的記號(hào)、商標(biāo)。標(biāo)識(shí)指：立標(biāo)指示位置。
3、標(biāo)示與標(biāo)識(shí)意思相近，但是有著區(qū)別：標(biāo)示指做出標(biāo)記，可用文字、圖形或其他形式，如公共場(chǎng)所的指示牌等。
4、標(biāo)識(shí)具有普遍性，一般由簡(jiǎn)單的記號(hào)表示出來(lái)。例如：表示方向的箭頭、為了區(qū)分同種物品作的數(shù)字記號(hào)等。比如：在做判斷題時(shí)，我們通常會(huì)打勾打叉，勾與叉就是我們給題目對(duì)錯(cuò)作的標(biāo)識(shí)，表示題目是對(duì)是錯(cuò)。
1、
標(biāo)識(shí)（Mark、Sign）即標(biāo)志，表明特征的記號(hào)或表明某種特征，有多個(gè)意義，基本指記號(hào)、符號(hào)或標(biāo)志物，用以標(biāo)示，便于識(shí)別。三國(guó)魏嵇康《聲無(wú)哀樂(lè)論》：“夫言非自然一定之物，五方殊俗，同事異號(hào)，趣舉一名以為標(biāo)識(shí)耳。”一本作“摽識(shí)”。宋郭彖《睽車(chē)志》卷一：“嘗夢(mèng)入冥，吏引至一處，若官府，兩廡皆大屋，貯錢(qián)滿中，各以官為標(biāo)識(shí)。問(wèn)之，曰：‘此俸祿也。’”也有標(biāo)明、做出標(biāo)志的意思。宋孟元老《東京夢(mèng)華錄·駕幸臨水殿觀爭(zhēng)標(biāo)錫宴》：“預(yù)以紅旗插於水中，標(biāo)識(shí)地分遠(yuǎn)近。”《元典章·刑部四·雜例》：“所養(yǎng)母狗一只，從來(lái)不曾咬人，以此不曾標(biāo)識(shí)。”
2、標(biāo)識(shí)（Mark、Sign）即標(biāo)志，表明特征的記號(hào)或表明某種特征，有多個(gè)意義，基本指記號(hào)、符號(hào)或標(biāo)志物，用以標(biāo)示，便于識(shí)別。三國(guó)魏嵇康《聲無(wú)哀樂(lè)論》：“夫言非自然一定之物，五方殊俗，同事異號(hào)，趣舉一名以為標(biāo)識(shí)耳。”一本作“摽識(shí)”。宋郭彖《睽車(chē)志》卷一：“嘗夢(mèng)入冥，吏引至一處，若官府，兩廡皆大屋，貯錢(qián)滿中，各以官為標(biāo)識(shí)。問(wèn)之，曰：‘此俸祿也。’”也有標(biāo)明、做出標(biāo)志的意思。宋孟元老《東京夢(mèng)華錄·駕幸臨水殿觀爭(zhēng)標(biāo)錫宴》：“預(yù)以紅旗插於水中，標(biāo)識(shí)地分遠(yuǎn)近。”《元典章·刑部四·雜例》：“所養(yǎng)母狗一只，從來(lái)不曾咬人，以此不曾標(biāo)識(shí)。”
3、式標(biāo)牌稱(chēng)為標(biāo)牌的形態(tài)。所以后來(lái)通過(guò)東方和西方的交流，逐漸有了真正標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的名詞性意義。標(biāo)牌的分類(lèi)：美景創(chuàng)意標(biāo)識(shí)標(biāo)牌大致上分為形態(tài)與材料表現(xiàn)方式、使用目的等三類(lèi)。標(biāo)識(shí)標(biāo)牌形態(tài)分類(lèi)：標(biāo)識(shí)標(biāo)牌形態(tài)分類(lèi)是分類(lèi)標(biāo)牌的首選項(xiàng)，標(biāo)識(shí)標(biāo)牌原因是因?yàn)闃?biāo)識(shí)標(biāo)牌的區(qū)別最明顯。標(biāo)識(shí)標(biāo)牌形態(tài)分類(lèi)也可分為以下五大類(lèi)。橫式標(biāo)識(shí)標(biāo)牌：整個(gè)比例橫長(zhǎng)比較長(zhǎng)，一般整面都被利用為廣告標(biāo)牌，一般在小店鋪和大建筑的墻面上可以看到標(biāo)識(shí)標(biāo)牌。豎形標(biāo)識(shí)標(biāo)牌：標(biāo)識(shí)標(biāo)牌整個(gè)比例豎長(zhǎng)比較長(zhǎng)，一般整面都被利用為廣告標(biāo)牌。突形標(biāo)牌：標(biāo)識(shí)標(biāo)牌在建筑物的墻面上突出，除了背面以外的整面或有兩側(cè)墻面的情況下兩側(cè)都被利用為廣告載體的標(biāo)牌。地柱形標(biāo)識(shí)標(biāo)牌：標(biāo)識(shí)標(biāo)牌標(biāo)記在地面的某些固定構(gòu)造物上的橫形、豎形、立體形的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌。屋頂式標(biāo)牌：指在某些建筑物的屋頂上設(shè)置一些固定構(gòu)造物，標(biāo)識(shí)標(biāo)牌在上面掛或貼的板形或立方形或幻燈形的標(biāo)牌。
1、標(biāo)識(shí)符是指用來(lái)標(biāo)識(shí)某個(gè)實(shí)體的一個(gè)符號(hào)，在不同的應(yīng)用環(huán)境下有不同的含義。
2、在計(jì)算機(jī)編程語(yǔ)言中，標(biāo)識(shí)符是用戶(hù)編程時(shí)使用的名字，用于給變量、常量、函數(shù)、語(yǔ)句塊等命名，以建立起名稱(chēng)與使用之間的關(guān)系。標(biāo)識(shí)符通常由字母和數(shù)字以及其它字符構(gòu)成。
3、標(biāo)識(shí)符分為系統(tǒng)定義標(biāo)識(shí)符和用戶(hù)定義標(biāo)識(shí)符。系統(tǒng)定義標(biāo)識(shí)符是指具有固定名字和特定含義的標(biāo)識(shí)符，分為關(guān)鍵字和預(yù)定義標(biāo)識(shí)符。用戶(hù)定義標(biāo)識(shí)符用于對(duì)用戶(hù)使用的變量、數(shù)組、函數(shù)等操作對(duì)象進(jìn)行命名。
標(biāo)志（logo，又寫(xiě)作標(biāo)識(shí)，二者讀音都是biāozhì），是生活中人們用來(lái)表明某一事物特征的記號(hào)。
它以單純、顯著、易識(shí)別的物象、圖形或文字符號(hào)為直觀語(yǔ)言，除表示什么、代替什么之外，還具有表達(dá)意義、情感和指令行動(dòng)等作用。標(biāo)志，在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中的解釋是:表明特征的記號(hào)。
標(biāo)志在現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō)，承載著企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)綜合信息傳遞的媒介。標(biāo)志作為企業(yè)CIS戰(zhàn)略的最主要部分，在企業(yè)形象傳遞過(guò)程中，是應(yīng)用最廣泛，同時(shí)也是最關(guān)鍵的元素。企業(yè)強(qiáng)大的整體實(shí)力，都被涵概于標(biāo)志中，通過(guò)不斷的刺激和反復(fù)刻畫(huà)，深深的留在受眾心中。
識(shí)別性是企業(yè)標(biāo)志重要功能之一。現(xiàn)代社會(huì)中，公眾面對(duì)的信息紛繁復(fù)雜，各種logo商標(biāo)符號(hào)更是數(shù)不勝數(shù)，只有特點(diǎn)鮮明、容易辨認(rèn)和記憶、含義深刻、造型優(yōu)美的標(biāo)志，才能在同業(yè)中突顯出來(lái)。
標(biāo)志是視覺(jué)傳達(dá)要素的核心，也是開(kāi)展信息傳播的主導(dǎo)力量，在視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)中，標(biāo)志的造型、色彩、應(yīng)用方式，直接決定了其他識(shí)別要素的形式，其他要素的建立，都是圍繞著標(biāo)志為中心而展開(kāi)的。
1、標(biāo)志，又寫(xiě)作標(biāo)識(shí)，是生活中人們用來(lái)表明某一事物特征的記號(hào)。它以單純、顯著、易識(shí)別的物象、圖形或文字符號(hào)為直觀語(yǔ)言，除表示什么、代替什么之外，還具有表達(dá)意義、情感和指令行動(dòng)等作用。標(biāo)志，在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中的解釋是：表明特征的記號(hào)。
2、標(biāo)志的來(lái)歷，可以追溯到上古時(shí)代的"圖騰"。那時(shí)每個(gè)氏族和部落都選用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記（即稱(chēng)之為圖騰）。如女?huà)z氏族以蛇為圖騰，夏禹的祖先以黃熊為圖騰，還有的以太陽(yáng)、月亮、烏鴉為圖騰。
3、最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動(dòng)工具上，后來(lái)就作為戰(zhàn)爭(zhēng)和祭祀的標(biāo)志，成為族旗、族徽。國(guó)家產(chǎn)生以后，又演變成國(guó)旗、國(guó)徽。
4、參考資料來(lái)源：百度百科——標(biāo)志
